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何以中國(guó)丨“金龜婿”的來(lái)歷,竟與新疆這枚兵符有關(guān)?
2025年10月24日 08時(shí)40分   天山網(wǎng)

在巴音郭楞蒙古自治州文博院(博物館)的展廳里,有一枚小巧的銅龜符,別看它只有4.15厘米長(zhǎng)、1.9厘米寬,厚度也才0.45厘米,卻是一件響當(dāng)當(dāng)?shù)膰?guó)家一級(jí)文物!千年前,它可是能調(diào)動(dòng)西域千軍萬(wàn)馬的“軍事密碼”。

1981年,這枚銅龜符在焉耆回族自治縣博格達(dá)沁古城被發(fā)現(xiàn)。龜背上刻著紋路,頭部留有小孔,腹部還環(huán)繞刻著一圈銘文:“右玉鈐衛(wèi)將軍員外置阿史那伽利支”,中間嵌著一個(gè)“同”字。經(jīng)學(xué)者考證,這位將軍正是唐朝西域名將阿史那忠。

唐高宗時(shí)期,阿史那忠擔(dān)任西域道行軍大總管,鎮(zhèn)守焉耆、龜茲等“安西四鎮(zhèn)”,而這枚龜符,正是他指揮西域大軍、傳達(dá)軍令的“加密令牌”。

兵符在古代就是調(diào)兵遣將的“密鑰”。春秋戰(zhàn)國(guó)流行虎符,到了唐代,因?yàn)橐芾罨⒌拿M,就改成了魚(yú)符。等到武則天執(zhí)政,因玄武象征龜,她覺(jué)得和“武”姓很配,于是大手一揮——魚(yú)符變龜符!當(dāng)時(shí)三品以上官員佩“黃金龜”,四品佩“白銀龜”,五品佩“青銅龜”,我們現(xiàn)在說(shuō)的“金龜婿”,就是這么來(lái)的。

兵符還分雌雄:陰文為雌符,陽(yáng)文為雄符,兩符合一,才能調(diào)兵。展廳里這枚是雌符,和朝廷手里的雄符配成一套,見(jiàn)證了唐代中央對(duì)西域的嚴(yán)密管控。

博格達(dá)沁古城作為漢唐時(shí)期西域重鎮(zhèn),是絲綢之路的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。這枚龜符的出土,不僅印證了焉耆作為“安西四鎮(zhèn)”之一的戰(zhàn)略地位,還說(shuō)明唐代那套嚴(yán)密的軍政制度和符節(jié)體系,早已在西域落地生根。阿史那忠手持這枚龜符,守護(hù)邊疆安寧,也守護(hù)著絲路的繁華暢通。

如今,巴州文博院以這枚龜符為靈感,推出了“銅龜符”雙層冰箱貼!當(dāng)年輕人走進(jìn)博物館,把這枚冰箱貼帶回家,就像把一段歷史“貼”進(jìn)了日常生活,展開(kāi)一場(chǎng)跨越千年的文化聊天。

從調(diào)兵信物變身生活雅趣,這枚穿越時(shí)空的龜符,繼續(xù)講述著大唐西域的輝煌往事。它讓我們看到:歷史從未遠(yuǎn)離,它正以新的形式,在我們的生活中延續(xù)。

(責(zé)任編輯:盧相汀)


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